道诡异仙全本

诡异的天道，异常的仙佛，是真？是假？ 陷入迷惘的李火旺无法分辨。

可让他无法分辨的不仅仅只是这些。还有他自己，他病了，病的很重。

作品介绍

以自己特有的理解将西方的克苏鲁完美融入到了东方的修仙世界之中，形成了一种独具韵味的诡异流修仙体系，无论是脑洞还是情节都堪称惊为天人，在如今快餐文横行的当代让人不禁耳目一新。

克苏鲁

克苏鲁是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特的短篇小说《克苏鲁的呼唤》中的角色，后以此为代表代指一整个克苏鲁神话体系，其拥有诸多版本的描述，目前国内比较主流的体系是以至高神明“阿撒托斯”为基础的克苏鲁神话体系，在这个体系中认为盲目痴愚之神“阿撒托斯”是至高至上的唯一真神，整个宇宙都处于祂的梦境之中，并以此为基础展开了整个克苏鲁神话的世界观。
克苏鲁的核心内涵应当是“不可名状”，而基于“不可名状”又衍生出了诸如“疯狂”、“怪诞”、“扭曲”、“绝望”等元素，而本次推书的对象——《道诡异仙》，正是拥有着这样的一个元素。

读者简评

在作者细致的描写下，某些扭曲的怪物，疯狂的行为，写得如在眼前，读来令人从心底里升起一股真切的，又恶心又可怖，但却刺激带感的使用。它出示的这种恐怖感是复合的：前调是恶心，比如肉体纠结在一起的欢喜肉山佛；中调是刺激，比如血浆喷涌的自残仪式；后调是诡异，比如惑人心智的红眼怪。每段故事中出现的新设定都令人感慨作者的想象力，我以为肉山蛆海已经够就可以了，没想到还能给我整出一个，肉山瘦下来以后皮肤松松垮垮挂在身上如同罗马长袍，整出这种新花样，真的是令人大开眼界，直呼下饭。

作者还结合了一些民俗文化的设定，比如傩戏比如冥戏比如出马仙等等。将舶来的克苏鲁式诡异，结合上中式的要素和传统的恐怖小说，这样子编织其作品的设定——足以称之为中国特色克式恐怖（确信）。恐怖加玄幻其实也不乏人做，这部书算是实现得很不错的。

相关内容

这个世界既冷漠无情，又遵从着一定的规则，强者为尊。

主角带着强烈的仇恨，想要推翻师傅，想要打破这里的规则。他需要变强，却没有系统和金手指，只能靠虚伪的合作和顺从，才能从某些诡异的丹药上获取增强的能力。

而精神病院则越来越想虚幻的世界，处处都是漏洞，却是主角一直想回去的地方，他希望这里才是现实，而不是那个诡异的修仙世界。

作者一直在两个世界切换，也是一种逃避和创新，打破了固有的传统玄幻套路，以一种崭新的模式，贯穿全书，既吊起了读者的胃口，也将读者完全拉进故事中，开始怀疑两个世界的真伪。

章节试读

第四十五章 佛祖

“大师傅，您不用给我一个住客解释这么多吧，我也管不了你们，请出去吧，我要就寝了。”

坚沌双手合十对着李火旺鞠了一躬向着门口走去，就在跟李火旺擦肩而过的时候，他一声轻飘飘的话飘了过去。

“别瞧不起了佛门，我出家前就是道士，玄门其实也一个样，只是你不知道罢了。”

坚沌走了，整个房间只剩下李火旺一个人，他转过头来，看远处的被黑暗笼罩的寺庙，此时再也没有感到任何威严跟庄重。

第四百二十六章 坐忘道

听着他们的话，刚刚还陷入自己情绪中的李火旺错愕地看着眼前的一切。

当他回过神来之后，一股热血啥的一下直冲大脑。"这些都是因为你们这些王八蛋!!""锵"的一声，李火旺单手提剑，双脚在瓦上一题，向着那三位背对自己的坐忘道冲去。听到身后的呼啸声，被攻击的坐忘道身体如同断了股向左边一折，惊险地躲过了攻击。

第二百八十章 玲珑塔

城门附近并没有客栈，顺着这能跑十六匹马的宽敞街道，李火旺等人走了半个时辰，总算是找到了一间客栈。

“这破地方真是疯了，那牛拉街上了居然还要罚十个铜子！这牛要拉屎，我怎么管得着？”

管钱的赵五依然在为之前的事情耿耿于怀。

“就是，这牛粪可是能当柴烧的！拉这里是给他们送礼了！居然还要罚钱！真操蛋！”一旁的吕秀才在旁边迎合着。

第九十八章 回溯

说完这些心里话后，面带微笑的李医生轻轻揉了揉李火旺的脑袋，带起眼镜向着病房门口走去。就在他快有走出病房的时候又忽然停住了。

“对了，小李啊，你刚刚不是说，因为就可以把那边世界的东西送到这边来，所以才认为这边的世界是假的吗？那你有没有尝试过，

这边的东西送到那边去呢？也许会有不同的收获哦。”

说完这最后一句话后，李医生便离开了。

第三百七十八章 说书人

“这.....是不是意味着，北风那人跟普通的坐忘道不同？我这无法控制幻觉是否就是因为无法利用这先天一炁引起的？而北风免除幻觉，是否就是因为他能完全熟练运用自己体内的那股先天一炁了呢？”

李火旺仔细分析着，司马岚所说的一切。

不过想着想着，李火旺又冷静下来，听这司马岚的话，这所有的一切都是进行那已经死了的巨子所说。